"Sluší se, aby žena žila pod botou muže" (Turecké přísloví)
"Všichni mají právo svobodně vyjádřit své mínění takovým způsobem, který se neprotiví šárii." (Deklarace lidských práv, Káhira, 1990)
"Ženy jsou satanův nástroj proti mužům; proto musí být zahaleny od hlavy k patě, i když jsou pohromadě jen se ženami." (Raed Hlayel)
"Celá Umma má povinnost se hněvat a povstat, aby ukázala svůj vztek. Vztek je nutný. Nejsme žádný národ oslů. Jsme národ lvů." (Yussef al-Qaradavi)
"Bratři, vede se válka proti islámu. Chopte se svých mečů. Kde jsou vaše zbraně? Vaši nepřátelé zdupali Proroka. Povstaňte!" (Badr Bin Nadel al Mashari, imám v Rijádu)
"Muslimové celého světa, bezprávní této země, povstaňte! Vybojujte drápy a zuby své právo, nebojte se řevu velmocí!
Sjednoťte se pod pyšným praporem islámu a zaveďte jeho vládu...!" (Testament ajatolláha Chomejního)
"Korán se vydatně věnuje podbřišku muže, jeho sexuálním rozkoším a povinnosti žen, uspokojovat manželovy potřeby. Pro dobré muslimy a islámské
mučedníky má korán připraveny panenské hurisky nepomíjivé krásy a mládí; po každém koitu znovu nabydou panenství. Pro muže to znamená uskutečnění
fantasmatu nikdy nekončícího orgasmu a konec strachu před předčasnou ejakulací? Ptám se, jestli tyto sliby nejsou důvodem víry ve svatost koránu. Který
muž nezná tyhle sny? Stačí jim věřit..." (Chahdortt Djavan, Paříž, 2003)
"Ozbrojený boj proti okupantům Palestiny není jen právem muslimů, ale je přímo povinností všech muslimů." (Jusuf al Qaradawi)
"Žít v islámské republice je jako spát s mužem, k němuž cítíš hnus: představuješ si, že jsi docela jinde." (Azar Nafisiová, profesorka anglické literatury)
"Nic nemluví pro evropský reformovaný islám. Existuje jen jeden islám - onen Muhammada a Koránu. Čirý islám je životu nebezpečný.
Nejstrašnější je zde útisk žen..." (Ayaan Hirsi Aliová)
"We must be open and tolerant towards Islam and Muslims because when we become a minority, they will be so towards us." (Jens Orback, švédský ministr)
"Multikulturalismus je zdvořilé ustupování roztahovačnému hostu, který vás postupně vytěsňuje z vašeho příbytku." (zavražděný holandský režisér
Theo van Gogh o multikulturalismu)
To vyvrací veškerá tvrzení, že nepřátelství Mekkánců vůči muslimům se dá považovat za náboženské pronásledování. Je normální, že se lidé urazí, když někdo ostouzí jejich náboženství a předky. Dá se rovněž pochopit, pokud na kritiku reagují kritikou a na výsměch výsměchem. Obyvatelé Mekky na muslimy nedoráželi kvůli jejich víře v Alláha a nevíře v jiná božstva. Židé, křesťané a sabejci byli koneckonců také monoteisti a nevěřili v modly Kurajšovců, přesto mohli svou víru svobodně praktikovat a hlásat. Muslimové byli izolováni proto, že se chovali násilně a urážlivě.
V Itálii údajně odhalili džihádistickou síť, pašující do Evropy islámské fundamentalisty jako uprchlíky. Zatčeno bylo 15 osob ve městech Palermo, Trapani, Caltanissetta a Brescia.
Všechny podniky měly náboženský nádech - restaurace byly halal, fitness centrum bylo rozdělené podle pohlaví a butiky s módou nabízely "cudné" oděvy. Všude hrdě vlály pákistánské vlajky, britskou jsem neviděl ani jedinou.
Mí průvodci mě nakonec dovedli k nenápadné budově, v níž sídlilo islámské středisko. Šli si promluvit s imámem a pak mě za ním poslali. Imám se mě otázal, jestli jsem připravený přestoupit na islám. Zřejmě mezi mnou a skupinou mladíků došlo k jistému nedorozumění. Řekl jsem mu, že se ještě necítím připraven, ale že bych uvítal, kdybych si s sebou mohl odnést nějakou literaturu. Ukázal mi knihovničku a odpověděl, že si mám vzít, co budu chtít. Popadl jsem první knížečku, která byla v angličtině. Byla od Zakira Naika, fundamentalistického kazatele z Indie. "Korán praví, že hidžáb je pro ženy povinný," stálo v ní. "Tak projeví svou cudnost a také se vyhnou obtěžování."
Jiní turisté si z Londýna odnášejí vzpomínku na Buckinghamský palác, Picadilly Circus nebo Big Ben. Já na něj budu vzpomínat jako na ukázku multikulturalismu, který selhal.
Anebo je možné, že právě takhle úspěšný multikulturalismus vypadá."
Web Demokrat Haber zveřejnil fotografie mládežnických aktivistů strany AKP, což je strana tureckého prezidenta Erdogana, na těchto fotografiích mladí Turci mačkají a řežou do pomerančů - symbolů Nizozemí. Má to být vzkaz Nizozemcům, že Turci s nimi zatočí ...
Jeho prognóza dalšího postupu Islámského státu není pro Evropu dobrá. „Překvapili všechny. Oni půjdou dál. Třeba do Evropy, třeba do České republiky,“ ohromil Takáče Bohbot. „Je jich víc než 200 tisíc a oni už tam nemůžou bojovat. Hodně z nich jich tam zůstane, ale ostatní... Chtějí udělat dojem, chtějí změnit svět,“ pokračoval ve svých myšlenkách Bohbot.
Když zemi ovládli, zkonfiskovali všechnu nejlepší půdu, ale nechali na ní původního majitele hospodařit – avšak pro ně, pro muslimy. Během koptického období byl Egypt velice bohatý a jeho bohatství použili muslimští Arabové k další expanzi. Nic nevěděli o hospodaření, přišli z primitivní pouštní společnosti a nechápali, že když něco berete zemi, musíte jí taky něco vracet do infrastruktury v zemědělství, aby se mohlo produkovat dál.
Farní sbor ČCE v Hošťálkové srdečně zve na přednášku dne 16. dubna v 17:00 na aktuální téma:ISLÁM A ISLAMIZMUS. Lukáš Lhoťan - Český nakladatel, publicista,bývalý muslim a konvertita ke křesťanství.
Ptám se sám sebe, jak mohu respektovat vyznavače islámu, když jejich korán označuje židy a křesťany za „nevěřící“, pro které jejich božstvo připravilo muky pekelné? Jak si mohou křesťané vážit vyznavače islámu, když jejich korán učí, že židy, naše starší bratry ve víře, proměnilo jejich božstvo v opice a prasata? Nenaplňuje islám skutkovou podstatu trestného činu hanobení rasy i náboženství, které je trestné podle práva? Za to požadují úctu? V dalším odstavci se islámští duchovní křesťanům vysmívají do očí“.
Velvyslanec Andrew H. Schapiro se setkal s předním českým islámským extremistou panem Muneebem Alrawim, aby vyjádřil podporu a solidaritu Spojených států s šiřiteli islámského extremismu v Česku i na celém světě. Diskutovali spolu o důležitosti tolerance, inkluze a stavění mostů vzájemného porozumění mezi náboženskými obcemi.
Šéf německé kontrarozvědky - Úřadu na ochranu Ústavy, Hans-Georg Massen, konstatoval, že islámští extrémisté, zejména slafisté, mají mezi imigranty v Německu čímdál větší vliv.
Opravdu nás Rusko zachrání před islámem?? Poslanec Jaroslav Foldyna za ČSSD napsal na své stránce na Facebook: Putin aktivně bojuje proti islámskému extremismu a nikoli proti islámu.
Výzkumníci se dotazovali celkem 6000 muslimů ve Francii, Německu, Nizozemích, Belgii, Švédsku a Rakousku. 60% souhlasilo, že by se muslimové měli navrátit ke kořenům islámu, 75% že je jen jeden správný výklad Koránu a 65%, že zásady Koránu jsou nad státní zákony. Ano na všechny tři otázky odpovědělo právě 44% muslimů, což je podle studie dostatečně a objektivně vypovídající pro konstatování jejich radikálnosti.
Přednáška Lukáše Lhoťana o jeho zážitcích mezi muslimy, o islámu a o cestě k Ježíši Kristu a křesťanství skrze poznání islámu.
Zde ve Francii, měli tradičně právo na ozbrojenou ochranu pouze návštěvníci synagog. Nyní na ní mají právo i návštěvníci kostelů. Zcela podle úsloví libanonských muslimů: „Po sobotě přijde neděle.“ Tedy, že až si vyřídí své účty s těmi, kteří slaví šabat, tak si je vyřídí i s těmi, kteří slaví neděli.
Nejsou to západní politici, kdo rozpoznávají dnešní dobu, ale naopak turecký prezident Erdogan, který využívá slabosti a úpadku západního světa. Francouzský deník Atlantico.fr staví na odiv pokrytectví Západu vůči stupňujícímu se islamizmu tureckého prezidenta Erdogana, když vpodstatě mlčením přešel jeho prohlášení, že systém nacistického Německa může být příkladem funkčního a účinného státoprávního uspořádání. Kdyby to řekl někdo ze západních politiků (jako Jean-Marie Le Pen, že plynové komory byly jen detail), média a politkorektní skvadry by ho rozcupovaly.
481 článků (33 stránek)