"Sluší se, aby žena žila pod botou muže" (Turecké přísloví)
"Všichni mají právo svobodně vyjádřit své mínění takovým způsobem, který se neprotiví šárii." (Deklarace lidských práv, Káhira, 1990)
"Ženy jsou satanův nástroj proti mužům; proto musí být zahaleny od hlavy k patě, i když jsou pohromadě jen se ženami." (Raed Hlayel)
"Celá Umma má povinnost se hněvat a povstat, aby ukázala svůj vztek. Vztek je nutný. Nejsme žádný národ oslů. Jsme národ lvů." (Yussef al-Qaradavi)
"Bratři, vede se válka proti islámu. Chopte se svých mečů. Kde jsou vaše zbraně? Vaši nepřátelé zdupali Proroka. Povstaňte!" (Badr Bin Nadel al Mashari, imám v Rijádu)
"Muslimové celého světa, bezprávní této země, povstaňte! Vybojujte drápy a zuby své právo, nebojte se řevu velmocí!
Sjednoťte se pod pyšným praporem islámu a zaveďte jeho vládu...!" (Testament ajatolláha Chomejního)
"Korán se vydatně věnuje podbřišku muže, jeho sexuálním rozkoším a povinnosti žen, uspokojovat manželovy potřeby. Pro dobré muslimy a islámské
mučedníky má korán připraveny panenské hurisky nepomíjivé krásy a mládí; po každém koitu znovu nabydou panenství. Pro muže to znamená uskutečnění
fantasmatu nikdy nekončícího orgasmu a konec strachu před předčasnou ejakulací? Ptám se, jestli tyto sliby nejsou důvodem víry ve svatost koránu. Který
muž nezná tyhle sny? Stačí jim věřit..." (Chahdortt Djavan, Paříž, 2003)
"Ozbrojený boj proti okupantům Palestiny není jen právem muslimů, ale je přímo povinností všech muslimů." (Jusuf al Qaradawi)
"Žít v islámské republice je jako spát s mužem, k němuž cítíš hnus: představuješ si, že jsi docela jinde." (Azar Nafisiová, profesorka anglické literatury)
"Nic nemluví pro evropský reformovaný islám. Existuje jen jeden islám - onen Muhammada a Koránu. Čirý islám je životu nebezpečný.
Nejstrašnější je zde útisk žen..." (Ayaan Hirsi Aliová)
"We must be open and tolerant towards Islam and Muslims because when we become a minority, they will be so towards us." (Jens Orback, švédský ministr)
"Multikulturalismus je zdvořilé ustupování roztahovačnému hostu, který vás postupně vytěsňuje z vašeho příbytku." (zavražděný holandský režisér
Theo van Gogh o multikulturalismu)
Úryvek z mé knihy „Proč islám nesmí do Česka“: „Když někdo říká, že Češi nejsou Evropané, je to cosi uměle roubovaného, co má souvislost s Evropskou unií, a to se mi nelíbí. Mimochodem – v roce 2004 naprostá většina národa chtěla do Evropské unie a považovala ji za dobrý projekt: já samozřejmě taky. A dnes? Jestli by se dala Evropská unie nějak v krátkosti popsat, musela by se nazvat „Promarněná šance“.
Chunás byla přítomna a synovu smrt viděla na vlastní oči. Muslimové tuto příhodu vyprávějí a chválí Musába za jeho tupou oddanost. Myslí si, že „jeho příběh je pýchou celého lidstva.“ Není to však nic než smutné vyprávění o vymývání mozku a fanatismu a utrpení, mukách a žalu jedné zdrcené matky. Členové sekt nevidí, jakou bolest svým rodinám způsobují. Nedokáží se vcítit do bolesti těch, kteří je milují. Islámští konvertité zpřetrhají se svými blízkými veškerá pouta. Někteří jdou dokonce až tak daleko, že svým příbuzným do očí řeknou, že by je neváhali zabít, kdyby tak měli prokázat Alláhovi věrnost. Mohamed se nijak netajil přáním být milován nade všechny a nade vše. Dle jednoho hadísu řekl: „Nikdo z vás nebude mít víru, dokud mě nebude milovat víc než svého otce, své děti a celé lidstvo.“
Tiskové prohlášení Generace identity CZ: Francouzská justice vzala dnes do vazby tři přední představitele identitárního hnutí - Romaina Espino, Clémenta Galanta a Anaïs Lignier. Důvodem jejich uvěznění je účast na projektu Defend Europe v jehož rámci loni v zimě identitáři z celé Evropy chránili francouzsko-italské státní hranice v prostoru Alp, kudy proudili imigranti z jihu do Francie.
To vyvrací veškerá tvrzení, že nepřátelství Mekkánců vůči muslimům se dá považovat za náboženské pronásledování. Je normální, že se lidé urazí, když někdo ostouzí jejich náboženství a předky. Dá se rovněž pochopit, pokud na kritiku reagují kritikou a na výsměch výsměchem. Obyvatelé Mekky na muslimy nedoráželi kvůli jejich víře v Alláha a nevíře v jiná božstva. Židé, křesťané a sabejci byli koneckonců také monoteisti a nevěřili v modly Kurajšovců, přesto mohli svou víru svobodně praktikovat a hlásat. Muslimové byli izolováni proto, že se chovali násilně a urážlivě.
Mohamedovy výzvy k přestupu na víru se v Mekce setkaly s lhostejností. Mekkánci tolerovali všechna náboženství, stejně jako většina dnešních nemuslimů. Náboženská perzekuce byla v tamních zemích něco zcela neznámého, neboť polyteistická společenství jsou ze své podstaty tolerantní. Mekkánců se samozřejmě dotklo, když Mohamed urážel jejich bohy, ale neublížili mu. Zesměšňovali ho i jeho náboženství, podobně jako se islámu vysmívají lidé dnes. Ibn Ishák vypráví:
Společníci Alláhova proroka se odešli modlit do údolí, skryti před lidmi. Jednou, zatímco se Sa’d a několik dalších Prorokových společníků modlilo, byli objeveni modloslužebníky, kteří je začali urážet, odsuzovali jejich činy a provokovali je k boji.
Pak Sa’d udeřil modloslužebníka velbloudí čelistí a zranil ho. To byla první krev prolitá v islámu. Všimněte si, že modloslužebníci oplatili urážku svého náboženství pouze výsměchem. Za to byli napadeni a zraněni. Muslimům připadá v pořádku ostouzet myšlenky, které jiní považují za svaté, ale jakmile je jim oplaceno stejnou mincí, uchylují se k násilí.
Osmého ledna jsem dorazila do Isfahánu až odpoledne, takže jsem s průvodkyní zvolila program mimo centrum tohoto čtyřmilionového (!!!) města. New Julfa (Nor Jugha - arménsky) je arménská čtvrť. Vévodí jí starý arménský kostel, pro nás netradičně zasvěcený sv. Josefovi Arimatejskému. Nádherně vymalovaný... Vedle něj muzeum arménských dějin. Jistě - jen tak si tam ležely pod obyčejným sklem kancionály z 14. až 16. století, nádherně ilustrované.
Válka proti křesťanům je tedy neuvěřitelně komplexní, nemá žádné jednoduché vysvětlení a neexistuje žádný jednoduchý lék. To, co může bojovat s buddhistickými extremisty v Bangladéši, může být nevhodné proti narkoteroristům v Kolumbii. Další důvod paralýzy uvedl francouzský intelektuál Régis Debray, vysloužilý levičák, který bojoval po boku Che Guevary. Debray říká, že protikřesťanské pronásledování přesně zapadá do politického slepého místa na Západě. Oběti jsou „příliš křesťanské“, aby vzrušovaly levici, a „příliš cizí“, aby zajímaly pravici. Západní politika povzbuzuje lidi, aby viděli jenom část obrazu. Konzervativci upozorňují na každý zločin islámských radikálů, nejsou však ochotni odsoudit izraelskou politiku, která často bere život arabskému křesťanství. Liberálové oslavují mučedníky pravičáckých režimů v Latinské Americe, ale často nejsou ochotni uznat skutečnost protikřesťanské nenávisti v Hamasem ovládaném Pásmu Gazy, nebo skutečnost, že levicové režimy si volí křesťany za svůj první cíl.
Autor komentáře Venda Rehak: Zbytečná Policie ve Velké Británii? Elle Stevensonová, 25 let z Windsoru, byla přepadena se svojí přítelkyní ve stanici Charing Cross v Londýně. Pro neznalé: tato stanice metra se nalézá zhruba celých 80 metrů od Trafalgarského náměstí (doslova srdce centra Londýna) a zhruba 300 metrů na druhou stranu od jednoho z nejdražších hotelu Londýna – Savoj. Takže žádná zastrčená postranní ulička.
Následující příspěvek je tvrdšího rázu, čtěte dle uvážení. 18+. Dívka se bezúspěšně ještě pokouší dosáhnout nahoru a bránit se noži. O chvíli později už její ruce jen padají k tělu, jak ztrácí vědomí. Muž pokračuje v řezání, dokud jí úplně neoddělí hlavu od těla. Tu pak vezme a zahodí dále na zem, kde můžeme vidět uřezanou hlavu druhé studentky. Další z mužů na ni ještě plivne. Tím končí video z vraždy dvou dánských studentek v Maroku, které nyní koluje po internetu.
O pár dnů později posílá vedení dánských škol svým studentům smsku o tom, že nemají jakékoliv informace o události sdílet, přeposílat a ani se na ně dívat. Britská BBC se zmiňuje o dvou turistkách, které "zemřely na následky poranění nožem". Západní politici přibližně ve stejné době podepisují v té samé zemi pakty o migraci.
Nám nezbývá nic, než otevřená a ledová nenávist vůči všem hatefree lidičkám, kteří dlouhodobě ukazují Maroko jako perfektní destinaci pro turistiku evropských studentek. Ti tři arabští vrazi jsou "jen" důsledek, nejvíce krve je právě na vašich rukou.
Kebabový skandál v Německu
Do kebabu se dá použít ledacos. Odpady z jatek, desítky let staré maso s prošlou spotřebou. To všechno se schová za chutí ochucovadel (některých u nás zakázaných) a vždy se najde někdo, kdo je ochoten riskovat své zdraví a tuhle šmakuládu si koupí k jídlu. Jde o obrovský business navázaný na Halal průmysl. Snad i proto tento skandál měl skončit zametený pod kobereček. To aby se nikdo necítil dotčený. Nakonec byl odsouzen jeden řezník ve firmě a řidič který na celou tuto hnusnou záležitost upozornil.
„Tato kniha se týká nejdramatičtějšího náboženského příběhu počátku 21. století. Většina lidí na Západě má jen nepatrné ponětí o tom, že probíhá globální válka proti křesťanům,“ píše John Allen. Kniha Globální válka proti křesťanům je prvním přehledem pronásledování, který vychází v češtině. Křesťané jsou dnes ve světě pronásledovanější, než kterákoli jiná náboženská komunita. 80 procent případů náboženského pronásledování je namířeno proti křesťanům a situace se stále zhoršuje. Ve 20. století se nejhorší perzekuce církví odehrály v komunistických zemích, přičemž kruté pronásledování ještě stále trvá v KLDR a Číně. Na začátku 21. století převzal agresívní iniciativu náboženský fundamentalismus – především islámský, ale také hinduistický a dokonce i budhistický.
Česká kontrarozvědka BIS ve své výroční zprávě za rok 2017 potvrdila informace Lukáše Lhoťana o tom, že z ČR odešlo víc jak deset muslimů bojovat do války v Sýrií na straně islámských teroristů! Dvě osoby měly i přímo české státní občanství. Byly také zaznamenány pokusy radikalizovat českou muslimskou komunitu, ale naštěstí tyto pokusy nebyly úspěšné - tj. většina českých muslimů ignoruje mešity a není příliš zbožná. Více informaci ve Výroční zpráva Bezpečnostní informační služby za rok 2017. My se ptáme: Jak se mohli na území ČR usídlit cizinci, kteří pak odešli bojovat do Sýrie na straně teroristů? Byli radikální již při svém usídlení v ČR a úřady to nepoznaly?
Tato publikace se věnuje velice kontroverznímu tématu spojenému s islámským náboženstvím, a sice vnímání pravdy a lži či přetvářky v islámu. Kdokoliv poukáže na možnost, že muslimům je islámským právem dovoleno lhát a přetvařovat se, je okamžitě umlčován obviněními z islamofobie, či nenávisti. Tomuto neblahému trendu bohužel podlehli i mnozí čeští orientalisté a religionisté, kteří se tématu vnímání přetvářky v islámu buď vyhýbají a posilují další tabuizaci tohoto problému, nebo naopak popírají fakta a s pomocí odkazu na svou odbornou autoritu se snaží popřít jeho existenci.
Náčelník policie Freiburg , Bernhard Rotzinger radí napadaným německým ženám, aby "nepily alkohol, stávají se tak zranitelnějšími" a dodává, že si "musíme uvědomit, že v otevřené společnosti nemohou těmto věcem zabránit.." a přiznává, že se situace zhoršila a počet sexuálních třestných činů se zvýšil.
Thillo Sarazin, byvaly nemecky ministr, autor mnoha bestselleru a banker v rakouske TV rekl
“Konečně, je jasné, že muslimové, díky vlivu islámu, se jako celek neintegrují dobře a většinou nepřijímají naše liberální hodnoty... ve stejnou dobu vidíme podle všech ukazatelů jako je integrace, kriminalita, vzdělání, zapojení na trhu práce, nebo rasové postoje, že si muslimové vedle dalších migračních skupin nevedou dobře....Stojí jako celek na velkou vzdálenost od naší společnosti, a ta vzdálenost se zvětšuje. Abychom viděli, jakým směrem se to vyvine, musíme se podívat na vývoj v muslimském světě obecně....Bohužel, v celé islámské historii a současnosti není jediná země, kde mají muslimové většinu a kde by ostatní skupiny žily ve svobodě a byly brány jako rovné....
1342 článků (90 stránek)