"Sluší se, aby žena žila pod botou muže" (Turecké přísloví)
"Všichni mají právo svobodně vyjádřit své mínění takovým způsobem, který se neprotiví šárii." (Deklarace lidských práv, Káhira, 1990)
"Ženy jsou satanův nástroj proti mužům; proto musí být zahaleny od hlavy k patě, i když jsou pohromadě jen se ženami." (Raed Hlayel)
"Celá Umma má povinnost se hněvat a povstat, aby ukázala svůj vztek. Vztek je nutný. Nejsme žádný národ oslů. Jsme národ lvů." (Yussef al-Qaradavi)
"Bratři, vede se válka proti islámu. Chopte se svých mečů. Kde jsou vaše zbraně? Vaši nepřátelé zdupali Proroka. Povstaňte!" (Badr Bin Nadel al Mashari, imám v Rijádu)
"Muslimové celého světa, bezprávní této země, povstaňte! Vybojujte drápy a zuby své právo, nebojte se řevu velmocí!
Sjednoťte se pod pyšným praporem islámu a zaveďte jeho vládu...!" (Testament ajatolláha Chomejního)
"Korán se vydatně věnuje podbřišku muže, jeho sexuálním rozkoším a povinnosti žen, uspokojovat manželovy potřeby. Pro dobré muslimy a islámské
mučedníky má korán připraveny panenské hurisky nepomíjivé krásy a mládí; po každém koitu znovu nabydou panenství. Pro muže to znamená uskutečnění
fantasmatu nikdy nekončícího orgasmu a konec strachu před předčasnou ejakulací? Ptám se, jestli tyto sliby nejsou důvodem víry ve svatost koránu. Který
muž nezná tyhle sny? Stačí jim věřit..." (Chahdortt Djavan, Paříž, 2003)
"Ozbrojený boj proti okupantům Palestiny není jen právem muslimů, ale je přímo povinností všech muslimů." (Jusuf al Qaradawi)
"Žít v islámské republice je jako spát s mužem, k němuž cítíš hnus: představuješ si, že jsi docela jinde." (Azar Nafisiová, profesorka anglické literatury)
"Nic nemluví pro evropský reformovaný islám. Existuje jen jeden islám - onen Muhammada a Koránu. Čirý islám je životu nebezpečný.
Nejstrašnější je zde útisk žen..." (Ayaan Hirsi Aliová)
"We must be open and tolerant towards Islam and Muslims because when we become a minority, they will be so towards us." (Jens Orback, švédský ministr)
"Multikulturalismus je zdvořilé ustupování roztahovačnému hostu, který vás postupně vytěsňuje z vašeho příbytku." (zavražděný holandský režisér
Theo van Gogh o multikulturalismu)
Česko-italská blogerka Monika Pilloni se znovu hlásí o slovo. Nahlédla do italského tisku a narazila na příběh, o který se chce podělit i s českou veřejností. Hlavní roli v něm hrají migranti a spolu s nimi bohužel i znásilněná Slovenka.
Během bitvy mladý šlechtic Ladislav Esterházy vedl komando přibližně 100 křesťanských jezdců. Přepadli turecké ležení u Tesárského hřbitova, osvobodili všechny zotročené křesťany a muslimské hlídky pobili. Bohužel se po osvobození zotročených křesťanů na scéně objevila skupina několika set muslimských jezdců, kteří zaútočili na ustupující Esterházyho voj kryjící ústup osvobozených otroků. V boji s muslimy všichni vojáci zahynuli. Naštěstí se ustupujícím osvobozeným křesťanům podařilo uprchnout před muslimy do hradu Gymeš.
Asi hodinu před půlnocí (o 11. h. v noci) bylo slyšeti poplach v táboře tureckém; janičáři strhávali stany své a zapalovali vše, co nemohli odvléci. Staří sedláci a kněží byli házeni do plamenů, asi tisíc žen a dětí rozsekáno, ostatní majíce provazy kolem šíje i těla hnáni jako dobytek odtud. Záře hořícího tábora osvětlovala hrůzy tohoto vraždění a řvaní těchto ubohých křesťanů přehlušovalo hluk a lomoz Turků k odtažení se připravujích.
Ženský spolek Éra žen, z.s. podporuje kandidaturu Benjamina Kurase, známého anti-islámského spisovatele a publicisty, do Senátu ve volebním obvodu Praha 4, a vyzývá veřejnost (ZEJMÉNA ŽENY!), aby se v maximální možné míře na této podpoře podílela a ve volbách mu dala svůj hlas.
Vítězslav Novák (Předseda RK SPD Praha) Napsal: "Pokud vás překvapuje plakát SPD na výkladní skříni obchodu s kebabem, tak nemusí. Jde o kurdský kebab (samozřejmě nehalal) a Kurdové o muslimských vrahounech vědí víc, než kdokoli jiný... Podpora v ČR usazených Kurdů protiislámským aktivitám je naprosto běžná." Jenže realita je úplně jiná: "Většinou islám (převažuje sunnitský, ale také ší'itský a súfismus) s menšinami ateistů, agnostiků, jezídů, zoroastriánů, křesťanů a židů ..."
Mainstreamová média tvrdí, že na demonstracích v Saské Kamenici bylo vidět hajlování příznivců „extrémní pravice“. Jak však dokazuje omluva redakce serveru operátora T-mobile, minimálně v jednom z případů hajlování šlo o provokaci radikální levice.
Podnikatel a podporovatel SPD prodal pozemky u Teplic muslimovi za několik miliónů.
Pak se z něj stal velký ochránce ČR před islámem a vlastenec a prohlašuje ,,Ne arabským vesnicím v Teplicích." Odpor k islámu je zde také jedním z hlavním politických témat blížících se komunálních voleb. SPD se například snaží uspět s heslem „Ne arabským vesnicím na Teplicku“. V nedaleké obci Modlany má totiž vyrůst kolonie dvou stovek rodinných domů pro bohatou arabskou klientelu. Jak jsme ale zjistili, na prodeji pozemků pro jejich výstavbu vydělali miliony samotní odpůrci islámu za vydatné pomoci představitelů místní samosprávy. Natáčel reportér David Havlík.
Petr Michek, kandidát strany Moravané do senátu: Člověk nakažený islámem je nebezpečnější, než pes nakažený vzteklinou. Proto jsem pro uzákonění zákazu propagace islámské ideologie v České republice, neboť islám je ve své podstatě rasistickou ideologií, která se skrývá za náboženstvím, neboť propaguje nerovnost žen a smrt pro jinověrce!!!
Podpora nebezpečné zahraniční teroristické organizaci, jejíž členové dodnes se zbraní v ruce operují na území Íránu, Íráku a Sýrie, je bezprecedentním příkladem zvrácenosti některých českých politiků.
Vedle Hermana, propuštěného kněze, vyslovili, podporu minimálně další dva čeští politici, jmenovitě evroposlanci Jan Zahradil a Richard Falbr.
Podrobnosti o jejich podpoře byly popsány v článku: „Zahradil a Falbr v žoldu marxistických teroristů“
Tato skupina se střetla s muslimy v oblasti dnešní obce Plášťovce. Byla muslimy poražena a její velitel byl zajat. V boji padl i biskup z Vác Sbardellatti, který byl velitelem zásobovacích oddílů.6 Zajatého velitele Teuffela odeslali muslimové do Istanbulu, kde byl velice brutálním způsobem popraven, protože se odmítl zříci své křesťanské víry. Muslimové poté obsadili území až po Banskou Štiavnici.
Do nelehké situace se dostal otec třicetiletého Markuse Hempela, kterého před rokem zabil syrský migrant s dalšími třemi přáteli. Nyní otec Markuse vystoupil na demonstraci, kde se mu za jeho slova však dostalo také vypískání a křik od antifašistů.
Česká novinářka Lucie Sulovská na svém facebook profilu informuje o projevu maďarského premiéra Orbána k hlasování Nejvyššího sovětu Evropské unie (europarlamentu): "Zpravodajku Judith Sargentini obvinil, že je představitelkou moderního antisemitismu, Brusel označil za centrum "moderního antisemitismu" ustavičně napadající Stát Izrael a vládu Benjamina Netanjahua. Sargentini označuje dnešní Izrael za apartheid. Odmítá, aby někdo takový obviňoval Maďarsko z antisemitismu. Smutek maďarské opozice je podle něj pochopitelný vzhledem k porážce ve volbách, která je odstavila od moci na další čtyři roky."
Před pár dny jsme si připomněli výročí slavné bitvy u Vídně, kde vojska vedená polským králem Jane III. Sobieskim porazila muslimskou armádu, která obléhala město Vídeň. Víte ovšem, že již dříve došlo k tzv. prvnímu obléháni Vídně muslimskou armádou, Stalo se tak roku 1529 a Vídeň se podařilo zachránit hlavně díky českým vojákům, kteří ji bránili. A právě této události se věnuje nová kniha, která v těchto dnech vychází. Je to svým způsobem unikát, protože bitvě u Vídně z roku 1529 se v češtině doposud nikdo nevěnoval, s výjimkou autora této knihy.
VÍME PRVNÍ Na čtvrtém místě kandidátky sociálních demokratů ve volbách do zastupitelstva Prahy 5 je třicetiletý David Pavlorek. Pavlorek je úředníkem na ministerstvu školství, studentským funkcionářem a kromě jiného proslul i tím, že nahlásil knihu Prolomení hradeb kontroverzního sociologa Petra Hampla.
Před celými 335 lety vrcholila jedna z nejdůležitějších bitev mezi Evropou a islámskou Osmanskou říší - Bitva u Vídně. Zde až 300 tisíc Turků oblehlo hlavní rakouské město, proti kterému vyjelo vojsko spojených sil říše, Habsburků a Poláků, čítající ani ne polovinu - okolo 100 tisíc mužů i s obránci města. Naši tehdy postupovali rychle a útočili na pravé turecké křídlo z kopce. Turci po ztrátě několika dělostřeleckých baterií začínají prchat, otroci proti svobodným pánům v bojové morálce nikdy neobstojí. Symbolem bitvy se nakonec stává masivní nájezd osmnácti tisíců (některé zdroje uvádí 11 tisíc) těžce obrněných polských okřídlených husarů (což je dodnes největší jízdní útok v historii lidstva), kteří naprosto drtí zbytek tureckých sil. Husaři, jak se vypráví, nakonec "zaparkovali" až ve stanech tureckého ležení.
1326 článků (89 stránek)